Kamis, 27 November 2014

ANALISIS STP

Analisis STP
    Busana Muslim adalah busana atau pakaian sebagai ciri khas bahwa si pemakai adalah beragama Islam dan seorang Muslim atau Muslimah, ciri yang melekat lainnya dari busana Muslim ialah pakaian yang menutupi seluruh organ-organ tubuh pemakai yang seharusnya tidak (haram) di perlihatkan kepada publik atau yang bukan suami dan istrinya. Oleh karena itu, busana Muslim menjadi pilihan umat Islam yang ingin menjaga dirinya dan tubuhnya dari pandangan nafsu lawan jenis yang tentu saja bukan suami atau istrinya, karena dalam Islam sudah di atur. Sebenarnya busana Muslim sangatlah indah, jika seorang wanita mengenakannya maka akan menambah keanggunan. Secara kasat mata, si wanita tersebut seolah-olah mengumumkan bahwa “saya seorang Muslimah, saya tidak mengumbar aurat sembarangan kepada dunia, kecuali kepada suami sendiri”. sejauh ini minat kaum Muslim terhadap busananya masih terbilang tinggi .Terlebih lagi perkembangan busana muslim sekarang sangatlah pesat dan terbilang sangat ramai, yang terjadi pada wanita-wanita muslim yang kini dengan bangganya mereka menggunakan hijab dan busana yang terlihat modern tidak lagi terlihat kuno.
  • Segmenting:

    Demografi, busana muslimah ini ditujukan kepada remaja ataupun wanita dewasa yang ingin bergaya dengan fashion muslimah yang cantik dan anggun. Busana muslimah dengan harga yang terjangkau dengan kualitas yang dapat menyaingi Brand ternama. Selain mebuka toko, juga menjalankan bisnis online.
  • Targeting:

    Target pemasaran baju muslimah ini adalah anak remaja yang akan menuju dewasa, agar mereka bisa berfikir untuk tampil cantik itu tidak harus membuka aurat, tetapi dengan menutup aurat pun, para remaja yang menuju dewasa itu bisa cantik bahkan bisa lebih fashion daripada dengan yang tidak menutup aurat. Target ini cukup baik karna bisa memperbaiki akhlak para remaja pada saat ini.
  • Posisioning :

    Setiap orang yang akan membuka usaha pasti mempunyai Logo dan Slogan yang akan membuat usahanya dilirik oleh konsumen. Saya akan membuat logo dan slogan semenarik mungkin agar posisi butik saya dapat menempati  hati para konsumen.

LOGO:



SLOGAN:
“FASHION MUSLIMAH tidak akan mengurangi kecantikan dari penampilanmu, tetapi akan menambah kesempuran dari dirimu”

Contoh DESIGN "SYAFIRA MUSLIMAH BOUTIQUE"



Menteri Sekretariat Negara Bapak Prof.Pratikno, M.Soc.Sc


    Bapak Pratikno lahir di Bojonegoro pada 13 Februari 1962. Ia hijrah ke Yogyakarta untuk menimba ilmu di bidang politik dan pemerintahan di kampus UGM. Melanjutkan pendidikannya di di bidang tersebut, ia kemudian terbang ke negeri Ratu Elizabeth dan mengambil jurusan Development Administration di University of Birmingham, Inggris, hingga mengantongi gelar M.Soc.Sc pada tahun 1991. Tidak berhenti sampai di situ, beliau terbang ke Australia untuk mengambil program doktoral di Flinders University of South Australia jurusan Asian Studies.
    Bapak Pratikno yang lahir di sebuah kampung terpencil di Desa Donogede, Tambak, Bojonegoro ini sempat mengalami kehidupan tanpa listrik sebab sinar terang di kampungnya baru dirasakan tahun 1994. Di desa yang berjarak 40 kilometer dari Bojonegoro itulah ia ditempa. Ia harus menumpang di rumah kepala desa demi menamatkan sekolah SD. Untuk sampai ke tingkat SMP kondisi yang sama juga harus diterima. Sekolahnya, berjarak 20 kilometer dari kampung.
   Terbiasa mandiri sejak dini, beliau harus pindah ke Kota Bojonegoro untuk melanjutkan ke SMA. Akhirnya ia ke Yogyakarta menempuh kuliah di jurusan ilmu pemerintahan di FISIP UGM karena dorongan ingin menjadi sekretaris daerah. Namun, setelah diterima di almamaternya menjadi dosen, cita-citanya itu kandas.
   Prof. Pratikno, M.Soc.Sc adalah Rektor Universitas Gadjah Mada (UGM) Yogyakarta yang baru saja terpilih pada Maret 2012. Sebelum pemilihannya sebagai rektor, ia dinobatkan menjadi Guru Besar Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik UGM pada tahun 2010. Selama karirnya di dunia akademik, ia banyak melakukan penelitian dalam politik lokal dan jaringan pemerintahan yang merupakan bidang keahliannya. Ia juga beberapa kali menjadi pembicara dalam workshop menjelang pemilu maupun pilkada.
   Suami dari Dra. Ec. Siti Faridah ini bergabung sebagai pengajar di UGM sejak tahun 1986, setahun setelah ia mendapatkan gelar sarjananya. Profesi tersebut masih ia tekuni sampai sekarang. Tahun 2003, ia ditunjuk sebagai direktur Program Pascasarjana Prodi Ilmu Politik Konsentrasi Politik Lokal dan Otonomi Daerah sekaligus Wakil Dekan bidang Akademik FISIP UGM sejak tahun hingga tahun 2004.
   Orang nomor satu di UGM ini banyak menulis artikel terkait bidang keahliannya, contohnya artikel yang berjudul "Seandainya Otonomi Tanpa Kerjasama dalam Kompleksitas dan Tawaran Format Kelembagaan" yang dipublikasikan pada 2007 dan "Mimpi Lama Yang Terus Hidup dalam Membangun NKRI dalam Membangun NKRI dari Bumi Tambun Bungai Kalteng" pada tahun yang sama. Beberapa artikelnya juga dimuat di harian setempat.
   Beliau juga terpilih sebagai moderator debat capres tahun 2009 dan diangkat sebagai tim seleksi anggota KPU dan Bawaslu. Pratikno tinggal di daerah Jaban, Yogyakarta bersama istri dan tiga orang putrinya, yaitu Anisa Firdia Hanum, Hilda Mutia Hanum, dan Gita Nadia Hanum.  
     
PENDIDIKAN
  1. S1 Ilmu Pemerintahan Fisipol UGM (1980-1985)
  2. S2 Department of Development Administration University of Birmingham, Inggris (1989-1991)
  3. S3 Department of Asian Studies, Flinders University of South Australia (1992-1996)

KARIR

  1. Rektor UGM (2012-2017)
  2. Pengajar di FISIP UGM
  3. Moderator debat capres tahun 2009.
  4. Direktur dan pengajar di Program Pascasarjana Prodi Ilmu Politik Konsentrasi Politik Lokal dan Otonomi Daerah, UGM (2003-sekarang)
  5. Wakil Dekan Bidang Akademik FISIP UGM (2001-2004)


Tanggapan saya tentang Bapak Pratikno

   Kementerian Sekretariat Negara mempunyai tugas memberikan dukungan teknis dan administrasi serta analisis kepada Presiden dan Wakil Presiden dalam menyelenggarakan kekuasaan negara. Menurut saya bapak Pratikno ini sangat pantas untuk diangkat sebagai menteri sekretariat negara, karena dia lulusan dari jurusan administrasi dan sudah mencapai S3. Selain itu saat dia kuliah S1, dia bercita2 untuk menjadi sekretaris daerah, namun karna dia diangkat menjadi dosen, cita-citanya itu kandas. Dari situlah saya beranggapan bahwa Bapak Pratikno ini mampu mengemban tugasnya sebagai mentri sekreariat negara karna cita-citanya terdahulu dan diikuti dengan ilmu yang ia punya.

BIJI KOPI LUWAK


Kopi luwak didapat dari biji kopi yang dipilah dari kotoran luwak, binatang liar sejenis musang. Kopi ini sangat digemari karena memiliki cita rasa yang unik. Berbeda denga cita rasa kopi biasa, meskipun dihasilkan dari pohon yang sama. Produksi kopi luwak masih sangat terbatas, jadi jangan heran kalau harganya kopi ini selangit mencapai USD 100 per 450 gram.
Kopi luwak bisa dikatakan kopi khas indonesia, walaupun ditemukan di Filipina. Bangsa kita mengenal kopi luwak ini sejak zaman kolonial. Kuli perkebunan saat itu terbiasa mengkonsumsi kopi luwak, karna para tuan kebun membolehkan kuli mengambil buah yang jatuh untuk dikonsumsi sendiri, termasuk biji kopi yang ditinggalkan luwak dalam kotorannya. Kebiasaan ini diyakini sebagai awal dikenalnya kopi luwak.

Cara pengolahan kopi luwak
1. Persiapan memberi pakan biji kopi merah


Dataran tinggi lampung barat merupakan daerah penghasil biji kopi utama di propinsi lampung yang sangat terkenal akan kualitas biji kopi nya. Biji kopi berkualitas ini akan dipetik khusus untuk yang berwarna merah saja dan benar-benar segar, yang selanjutnya akan di sortir untuk memisahkan buah kopi yang busuk dengan cara melakukan perendaman, biji kopi yang baik akan tenggelam di dalam air, sementara yang busuk akan mengapung.

2. Memberi pakan kepada luwak

Buah kopi merah yang telah disortir dengan cara perendaman selanjutnya dibagikan kedalam wadah untuk diberikan kepada musang / luwak, dalam hal ini, peternakan di lampung barat menggunakan musang / luwak jenis binturong dan bulan yang mana dari beberapa jenis musang yang ada, hanya kedua jenis ini yang merupakan pemakan kopi. Dalam Proses ini, musang / Luwak sangat berperan penting dimana indra penciuman akan digunakan dalam mensortir buah kopi dengan tingkat kematangan sempurna yang mana musang / luwak ini menyukai rasa manis dari buah kopi yang benar-benar matang. Biji kopi yang benar-benar tertelan selanjutnya mengalami proses fermentasi didalam lambung musang yang selanjutnya akan dikeluarkan kembali bersama dengan kotoran (kopi luwak).

3. Permanenan kopi luwak dan penjemuran

 

         
setelah dilakukan permanenan, terdapat dua pilihan dalam menghasilkan biji kopi kering yakni pertama dengan langsung menjemur kotoran luwak yang masih basah atau dengan mencucinya terlebih dahulu untuk mensucikan kopi tersebut sesuai anjuran MUI untuk kemudian dijemur dan menghasilkan gabah kopi luwak.

4. Penggilingan dan pemilihan biji kopi luwak

 

Setelah dilakukan proses pengeringan yang kemudian dihasilkan product raw beans atau gabah kopi luwak, proses selanjutnya adalah penggilingan, kemudian setelah selesai di giling, biji kopi luwak akan dipilih dan disortir untuk memisahkan biji kopi utuh dan pecah akibat penggilingan ataupun pembusukan biji kopi pada waktu pengeringan, proses sortir ini dilakukan secara manual untuk menghasilkan biji kopi siap goreng yang berkualitas (greenbeans).

5. Penyucian sampai penggorengan biji kopi luwak



Bagi umat muslim, kehalal-an adalah hal penting yang harus diperhatikan. Sebelumnya telah disinggung mengenai penyucian yang dapat dilakukan dengan dua versi yakni penyucian dengan pencucian kotoran langsung seperti yang dijelaskan dalam pembuatan gabah kopi luwak.
Pencucian yang dilakukan sebanyak 7x yang salah satunya di campur tanah seperti tuntunan dalam syariat Islam sebelum dilakukan penggorengan (roasting).

6. Pengemasan biji kopi luwak


Proses pembukusan dapat dilakukan secara manual yakni menggunakan penumbuk yang dalam bahasa tradisionalnya adalah lesung. Setelah diperoleh bubuk kopi luwak, selanjutnya akan dikemas dengan menggunakan aluminium foil agar dapat menjaga kesegaran kopi baik kualitas maupun aroma yang menjaga keawetan kopi tersebut dalam waktu yang relatif lama.

Pabrik Kopi Luwak Terbesar ada di Pangalengan Bandung Jawa Barat
          


Kandang penangkaran luwak terletak disebalah lokasi pabrik
    Di  tanah Pasundan sebenarnya kopi baru dibudidayakan pada akhir tahun 1999, dengan panen perdana tahun 2003. Lahannya ditanam di lahan-lahan perkebunan dan Perhutani bekerjasama dengan masyarakat. Sekarang pabrik kopi tumbuh di PANGALENGAN BANDUNG. Dari tidak adanya pabrik pengolahan kopi, kini ada beberapa pabrik kopi. Tanaman kopi pun tidak hanya ditanam di kawasan perhutani, tapi juga di lahan masyarakat dan lahan PTPN.
Salah satu KOPI LUWAK terbaik Pengalengan adalah  Merk GOLDEN LUWAK ( Real Original Coffee Luwak ) dimana Anda dapat menikmati kenikmatan Cita rasa Kopi Luwak Asli yang murni benar-benar kopi luwak. Di PANGALENGAN Anda juga bisa melihat peternakan Luwak yang terletak tepat disamping lokasi pabrik. Di tempat inlah  Luwak ditangkarkan/ diternakkan. Karena ini kopi luwak penangkaran, maka pakan Luwak ini pun dijaga kualitasnya. Luwak itu tidak hanya diberi makan buah kopi, tetapi juga buah-buahan lain seperti pisang, papaya dan juga vitamin daging2an sprt ikan,belut,lele,kerang,dan wiskas serta crickers (vitamin makanan kucing).